O QUE ESTUDA A SOCIOLOGIA?
SOCIOLOGIA AMBIENTAL
É um ramo da sociologia que se dedica ao estudo sociológico da vida social e das interações ambientais.
SOCIOLOGIA DA ADMINISTRAÇÃO
É a disciplina que consiste na aplicação dos conhecimentos sociológicos – conceitos, teorias e princípios – à análise das relações sociais encontradas nas empresas de modo geral.
SOCIOLOGIA DA ARTE
É a ciência que estuda o mundo interior do artista, sua época, seus padrões e paradigmas.
SOCIOLOGIA DA CIÊNCIA
É um ramo de estudo da sociologia dentro do campo da sociologia do conhecimento que estuda a influência de fatores externos no desenvolvimento da ciência.
SOCIOLOGIA ECONÔMICA
É um ramo da sociologia que busca os elementos socializadores da economia e do mercado.
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
É uma disciplina que estuda os processos sociais do ensino e da aprendizagem.
SOCIOLOGIA DAS HISTÓRIAS EM QUADRINHOS
É uma sociologia especial que aborda as historias em quadrinhos a partir da perspectiva sociológica.
SOCIOLOGIA DO DIREITO
É o ramo da sociologia dedicado ao estudo do direito.
SOCIOLOGIA INDUSTRIAL
É o ramo da sociologia que interessa-se sobre os fenômenos sociológicos relacionados com o trabalho. A Sociologia Industrial surgiu devido à necessidade de se estudar as mudanças estruturais que ocorreram, não apenas, nas organizações de trabalho como também na sociedade.
SOCIOLOGIA DAS ORGANIZAÇÕES
É um ramo aplicado da sociologia que se ocupa de analisar os aspectos sociológicos de organizações, isto é, de empresas, fundações, órgãos públicos e congêneres.
SOCIOLOGIA MÉDICA OU “SOCIOLOGIA DA SAÚDE”
É o estudo do comportamento de grupos e/ou indivíduos que dizem respeito à saúde e à doença.
SOCIOLOGIA POLÍTICA
É o ramo da sociologia que reflete sobre o poder, o Estado e o dever político. É o estudo das bases sociais da política.
SOCIOLOGIA DAS RELAÇÕES DE GÊNERO
É a que surge de modo a dar conta de questões relativas à identidade sexual e seus processos de construção.
SOCIOLOGIA DA RELIGIÃO
É a que busca explicar empiricamente as relações mútuas entre religião e sociedade.
SOCIOLOGIA RURAL
É um ramo da sociologia associado ao estudo da vida social em áreas não metropolitanas. A sociologia rural é o estudo científico da organização social e das relações entre pessoas distanciadas de grandes localidades ou de centros de atividade econômica. Como disciplina sociológica, a sociologia rural envolve a análise de dados estatísticos, entrevistas, teoria social, observação e outras técnicas.
SOCIOLOGIA URBANA
É o estudo da vida social urbana.
SOCIOLOGIA DO TRABALHO
É o ramo da sociologia voltado ao estudo das relações sociais no mundo do trabalho.
SOCIOLOGIA DA VIOLÊNCIA E DA CRIMINALIDADE
Trata das questões referentes aos fenômenos sociais da violência e da criminalidade. Violência difere-se da criminalidade porque existem crimes que não são cometidos com violência física. No sentido contrário existem atos violentos que não constituem crime. Por exemplo, uma luta de boxe ou de karatê olímpicos. Esses esportes pressupõem golpes violentos que muitas vezes fraturam ou provocam cortes nos praticantes nem por isso constitui-se crime. Já uma briga de rua, onde os oponentes saem feridos, não só se trata de um crime (vandalismo, lesão corporal) como possui caráter violento. A sociologia da violência e da criminalidade também estuda as principais teorias criminológicas da criminologia e as diversas escolas formadas a partir do século XX.
domingo, 27 de fevereiro de 2011
LIBERDADE
LIBERDADE
VOCÊ É LIVRE!
Pense nisso alguns segundos: você é livre; você tem direito a escolher com quem, e como você vai viver. Você pode mudar a sua vida.
Você pode estruturar a sua vida como você quiser.
Porque você é livre!
VOCÊ É LIVRE PARA SOFRER TUDO O QUE VOCÊ QUISER!
Perceba que a sua liberdade lhe dá condições para sofrer tudo o que você quiser.
Com uma simples cara fechada de seu marido resfriado, você pode acabar numa crise conjugal de um mês.
Por causa de uma buzinada no trânsito, você pode se irritar o dia inteiro.
Com a inflação do mês você entra em depressão profunda.
Porque você é livre!
NADA OU NINGUÉM PODE IMPEDIR VOCÊ DE SO¬FRER TUDO O QUE QUISER.
Perceba que nem mesmo muito dinheiro pode impedir você de se sentir pobre.
Nem um grande amor pode impedir você de se sentir mal amado.
Nem muitos amigos podem impedir você de se sentir solitário.
Nem mesmo o sucesso pode impedir você de se sentir um fracasso.
Porque você é livre!
VOCÊ SÓ VAI PARAR DE SOFRER QUANDO VOCÊ QUISER.
Perceba que é sua a opção pelo sofrimento.
Algumas pessoas decidem estar no mundo para viver; outras para sofrer. E pensam que, é seu destino sofrer. Isso é uma ilusão.
Só quando decidir você vai parar de sofrer.
Porque você é livre!
VOCÊ É LIVRE!
Pense nisso alguns segundos: você é livre; você tem direito a escolher com quem, e como você vai viver. Você pode mudar a sua vida.
Você pode estruturar a sua vida como você quiser.
Porque você é livre!
VOCÊ É LIVRE PARA SOFRER TUDO O QUE VOCÊ QUISER!
Perceba que a sua liberdade lhe dá condições para sofrer tudo o que você quiser.
Com uma simples cara fechada de seu marido resfriado, você pode acabar numa crise conjugal de um mês.
Por causa de uma buzinada no trânsito, você pode se irritar o dia inteiro.
Com a inflação do mês você entra em depressão profunda.
Porque você é livre!
NADA OU NINGUÉM PODE IMPEDIR VOCÊ DE SO¬FRER TUDO O QUE QUISER.
Perceba que nem mesmo muito dinheiro pode impedir você de se sentir pobre.
Nem um grande amor pode impedir você de se sentir mal amado.
Nem muitos amigos podem impedir você de se sentir solitário.
Nem mesmo o sucesso pode impedir você de se sentir um fracasso.
Porque você é livre!
VOCÊ SÓ VAI PARAR DE SOFRER QUANDO VOCÊ QUISER.
Perceba que é sua a opção pelo sofrimento.
Algumas pessoas decidem estar no mundo para viver; outras para sofrer. E pensam que, é seu destino sofrer. Isso é uma ilusão.
Só quando decidir você vai parar de sofrer.
Porque você é livre!
sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011
PARA QUE ESTUDAR SOCIOLOGIA ?
Para que estudar Sociologia?
PARA QUE ESTUDAR SOCIOLOGIA?
(Prof. Augusto Tavares)
Essa é uma pergunta praticamente inevitável para quem ingressa num curso superior e se depara com disciplinas na área de Sociologia pela primeira vez. Não há nada de incomum nessa interrogação, muito pelo contrário, todas as coisas que dizemos conhecer hoje começaram com a admiração, com o espanto, que gerou uma pergunta e depois outra e nunca mais paramos de questionar o mundo e a nós mesmos...
Mas quando se pergunta o “para que” de algo, pressupõe-se que se esteja querendo saber a sua “utilidade”. Nesse caso, precisa-se também perguntar: o que é uma coisa “útil” e ainda: útil para que e para quem?
Estamos acostumados a julgar útil apenas às coisas que tem uma finalidade prática imediata. Útil é o que serve para alguma coisa, tem uma aplicação boa, aceitável e, portanto, nos deixa felizes e satisfeitos, certo? Certo! Mas não totalmente.
Não estamos acostumados a ver como útil algo que nos incomoda, que questiona nossos valores e comportamentos. Contudo, uma das “utilidades” de se estudar sociologia pode ser que seja exatamente esta: deixar-nos incomodados. Incomodados com as explicações parciais, simplistas e imediatas sobre a vida social; incomodados com as injustiças e a manipulação do poder; incomodados com as verdades que se apresentam como absolutas.
Você deve ter observado que algumas questões parecem não ter resposta, ou não ter uma única resposta, nos causando uma sensação de desânimo. A vida em sociedade é complexa, da reflexão sobre ela não se pode esperar unanimidades.
A perspectiva sociológica exige uma postura de abertura intelectual temperada pela suspeição e curiosidade que nos ajudará a perceber as contradições da vida social. Isso não acontece sem que provoque uma mudança na nossa maneira de enxergar o mundo e a nós mesmos. Quem se dedica a investigar o comportamento humano passa por uma “revolução” em sua vida, as suas relações se transformam, suas idéias se transformam, seus sentimentos se transformam...
No entanto, algumas pessoas já estão acomodadas, e não desejam – na maioria das vezes – mudanças que perturbem sua situação. Mas sendo a própria humanidade um processo, ou seja, um movimento contínuo, não podemos ficar parados. Ao entrar em contato com a sociologia é comum experimentarmos, ao mesmo tempo, momentos de incômodo e de satisfação. Alguns temas discutidos nas aulas podem – e devem – gerar uma situação de dúvida, porém é aí que começa a nascer a possibilidade de um conhecimento autônomo, justamente por podermos expressar nossos ideais e inquietações na busca de um entendimento mais claro e amplo da sociedade.
Lembre-se de que a sociologia nasceu como ciência porque as pessoas sentiram-se insatisfeitas com as explicações que lhes eram dadas e passaram a buscar outras formas de ver e explicar os acontecimentos sociais. Muitas sofreram as conseqüências por ousar pensar diferente, propor mudanças e lutar por seus ideais. E nós que agora nos iniciamos na reflexão sociológica, somos parte dessa tradição.
A sociologia tem a pretensão de ajudar a nos situar diante às questões que hoje são debatidas no mundo ou na sala de visitas da nossa casa. Sendo uma reflexão sistemática sobre o comportamento humano em sociedade, tem muito a ver com o exercício da cidadania. Se a forma como separamos o lixo na cozinha está relacionada com a consciência ecológica – hoje requisitada a nível global – se a maneira como dialogamos com as pessoas está na base da construção de relações mais democráticas, a reflexão sociológica pode nos ajudar a perceber que as nossas ações cotidianas, condicionadas pelas estruturas sócio-culturais, também influenciam este meio, gerando permanências e mudanças.
A Sociologia é dinâmica, é um movimento de construção, destruição e reconstrução de explicações teórica e ações práticas. Como tal, não envelhece nem fica parada no tempo. A atividade de quem se envereda pelos seus caminhos deve ser um exercício constante de dúvida e de crítica, numa postura responsável e comprometida. Não é seu objetivo apresentar soluções fáceis e definitivas para a vida de ninguém, o que ela nos traz é a oportunidade de perceber com mais clareza como o mundo social opera a fim de que se possa planejar caminhos alternativos para a sociedade.
O compromisso com o estudo e com a pesquisa em sociologia, entendido como práxis e não mera repetição, pode ser instrumento interessante para entendermos melhor as situações pelas quais passamos, possibilitando que façamos escolhas mais bem pensadas. Nesse processo, você se sentirá irremediavelmente incomodado, mas verá que assumir esse “incômodo” como uma força propulsora para novos conhecimentos e práticas, o ajudará no caminho da sua formação profissional e crescimento pessoal.
PARA QUE ESTUDAR SOCIOLOGIA?
(Prof. Augusto Tavares)
Essa é uma pergunta praticamente inevitável para quem ingressa num curso superior e se depara com disciplinas na área de Sociologia pela primeira vez. Não há nada de incomum nessa interrogação, muito pelo contrário, todas as coisas que dizemos conhecer hoje começaram com a admiração, com o espanto, que gerou uma pergunta e depois outra e nunca mais paramos de questionar o mundo e a nós mesmos...
Mas quando se pergunta o “para que” de algo, pressupõe-se que se esteja querendo saber a sua “utilidade”. Nesse caso, precisa-se também perguntar: o que é uma coisa “útil” e ainda: útil para que e para quem?
Estamos acostumados a julgar útil apenas às coisas que tem uma finalidade prática imediata. Útil é o que serve para alguma coisa, tem uma aplicação boa, aceitável e, portanto, nos deixa felizes e satisfeitos, certo? Certo! Mas não totalmente.
Não estamos acostumados a ver como útil algo que nos incomoda, que questiona nossos valores e comportamentos. Contudo, uma das “utilidades” de se estudar sociologia pode ser que seja exatamente esta: deixar-nos incomodados. Incomodados com as explicações parciais, simplistas e imediatas sobre a vida social; incomodados com as injustiças e a manipulação do poder; incomodados com as verdades que se apresentam como absolutas.
Você deve ter observado que algumas questões parecem não ter resposta, ou não ter uma única resposta, nos causando uma sensação de desânimo. A vida em sociedade é complexa, da reflexão sobre ela não se pode esperar unanimidades.
A perspectiva sociológica exige uma postura de abertura intelectual temperada pela suspeição e curiosidade que nos ajudará a perceber as contradições da vida social. Isso não acontece sem que provoque uma mudança na nossa maneira de enxergar o mundo e a nós mesmos. Quem se dedica a investigar o comportamento humano passa por uma “revolução” em sua vida, as suas relações se transformam, suas idéias se transformam, seus sentimentos se transformam...
No entanto, algumas pessoas já estão acomodadas, e não desejam – na maioria das vezes – mudanças que perturbem sua situação. Mas sendo a própria humanidade um processo, ou seja, um movimento contínuo, não podemos ficar parados. Ao entrar em contato com a sociologia é comum experimentarmos, ao mesmo tempo, momentos de incômodo e de satisfação. Alguns temas discutidos nas aulas podem – e devem – gerar uma situação de dúvida, porém é aí que começa a nascer a possibilidade de um conhecimento autônomo, justamente por podermos expressar nossos ideais e inquietações na busca de um entendimento mais claro e amplo da sociedade.
Lembre-se de que a sociologia nasceu como ciência porque as pessoas sentiram-se insatisfeitas com as explicações que lhes eram dadas e passaram a buscar outras formas de ver e explicar os acontecimentos sociais. Muitas sofreram as conseqüências por ousar pensar diferente, propor mudanças e lutar por seus ideais. E nós que agora nos iniciamos na reflexão sociológica, somos parte dessa tradição.
A sociologia tem a pretensão de ajudar a nos situar diante às questões que hoje são debatidas no mundo ou na sala de visitas da nossa casa. Sendo uma reflexão sistemática sobre o comportamento humano em sociedade, tem muito a ver com o exercício da cidadania. Se a forma como separamos o lixo na cozinha está relacionada com a consciência ecológica – hoje requisitada a nível global – se a maneira como dialogamos com as pessoas está na base da construção de relações mais democráticas, a reflexão sociológica pode nos ajudar a perceber que as nossas ações cotidianas, condicionadas pelas estruturas sócio-culturais, também influenciam este meio, gerando permanências e mudanças.
A Sociologia é dinâmica, é um movimento de construção, destruição e reconstrução de explicações teórica e ações práticas. Como tal, não envelhece nem fica parada no tempo. A atividade de quem se envereda pelos seus caminhos deve ser um exercício constante de dúvida e de crítica, numa postura responsável e comprometida. Não é seu objetivo apresentar soluções fáceis e definitivas para a vida de ninguém, o que ela nos traz é a oportunidade de perceber com mais clareza como o mundo social opera a fim de que se possa planejar caminhos alternativos para a sociedade.
O compromisso com o estudo e com a pesquisa em sociologia, entendido como práxis e não mera repetição, pode ser instrumento interessante para entendermos melhor as situações pelas quais passamos, possibilitando que façamos escolhas mais bem pensadas. Nesse processo, você se sentirá irremediavelmente incomodado, mas verá que assumir esse “incômodo” como uma força propulsora para novos conhecimentos e práticas, o ajudará no caminho da sua formação profissional e crescimento pessoal.
quinta-feira, 3 de fevereiro de 2011
A SOCIOLOGIA ENQUADRA-SE .........
A sociologia enquadra-se no âmbito das ciências sociais. Como ciência social, a sociologia diz respeito ao estudo da vida social humana, dos grupos e das sociedades. É um desafio fascinante e ao mesmo tempo difícil, uma vez que o seu objecto de estudo se centra no próprio comportamento dos sujeitos enquanto seres sociais. O campo de acção da sociologia é muito abrangente, pois compreende a análise de encontros entre indivíduos na rua, conversações entre pessoas, estudo de grupos, de organizações e de comunidades e investigação de processos sociais globais.
Sendo a sociologia uma ciência dos comportamentos sociais não deixa, por isso mesmo, de ser uma ciência do humano, pois tudo o que é social é humano, e tudo o que é humano é social. É neste sentido que me interesso pela sociologia, enquanto ciência que estuda a vida humana naquilo que ela tem de social.
Se antigamente se atribuía a origem de certos males sociais a entidades espirituais ou a entidades metafísicas, hoje, pela mão da sociologia, temos conhecimento de que os factos sociais se explicam pelos próprios factos sociais. São exemplo disto as formas de amor, namoro e casamento, a saúde e a doença, o crime e o castigo, o trabalho e o lazer, o individualismo e a solidariedade, a guerra e a paz, o amor e o ódio, etc.
Todos estes processos sociais têm em comum um mecanismo: a comunicação. De facto, a comunicação é o processo social básico da vida em colectividade; sem ela o ser humano não poderia viver, pelo menos com os outros. Pela comunicação os indivíduos conseguem viver em grupos, em comunidades, em organizações e em sociedades mais vastas. Desta forma, estudar a comunicação mais não é do que estudar as formas de relacionamento humano em sociedade.
Por isso, atribuo especial atenção à sociologia da comunicação, como ramo da sociologia que se preocupa com as diferentes configurações de interacção humana, quer elas digam respeito às formas comunicacionais especificamente humanas, quer digam respeito àquelas que se servem de meios de comunicação e de informação para entendimento dos actores sociais.
Sendo a sociologia uma ciência dos comportamentos sociais não deixa, por isso mesmo, de ser uma ciência do humano, pois tudo o que é social é humano, e tudo o que é humano é social. É neste sentido que me interesso pela sociologia, enquanto ciência que estuda a vida humana naquilo que ela tem de social.
Se antigamente se atribuía a origem de certos males sociais a entidades espirituais ou a entidades metafísicas, hoje, pela mão da sociologia, temos conhecimento de que os factos sociais se explicam pelos próprios factos sociais. São exemplo disto as formas de amor, namoro e casamento, a saúde e a doença, o crime e o castigo, o trabalho e o lazer, o individualismo e a solidariedade, a guerra e a paz, o amor e o ódio, etc.
Todos estes processos sociais têm em comum um mecanismo: a comunicação. De facto, a comunicação é o processo social básico da vida em colectividade; sem ela o ser humano não poderia viver, pelo menos com os outros. Pela comunicação os indivíduos conseguem viver em grupos, em comunidades, em organizações e em sociedades mais vastas. Desta forma, estudar a comunicação mais não é do que estudar as formas de relacionamento humano em sociedade.
Por isso, atribuo especial atenção à sociologia da comunicação, como ramo da sociologia que se preocupa com as diferentes configurações de interacção humana, quer elas digam respeito às formas comunicacionais especificamente humanas, quer digam respeito àquelas que se servem de meios de comunicação e de informação para entendimento dos actores sociais.
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